Общественная психология и идеология
- Взаимосвязь общественной психологии и идеологии в духовной жизни общества
- Взаимосвязь общественной психологии и идеологии на уровне образа жизни
- Заключение
- Методология исследования соотношения общественной психологии и идеологии
- Соотношение общественной психологии и идеологии в общественном сознании
- Тенденция сближения идеологии и общественной психологии в условиях развитого социализма
Социальная связь — это совокупность всех связей, присущих обществу: объектно-объектных (например, между сферами общественной жизни, базисом и надстройкой). Субъектно-объектных (например, между классом и общественным и политическим строем в классовом обществе), субъектно-субъектных (например, между исторически сложившимися общностями, социальными группами). Охватывая все многообразие общественных связей, понятие социальная связь является предельно широким из трех сравниваемых понятий. Социальное общение…
Классики марксизма стали употреблять термин общение как духовное общение посредством языка и как материальное общение посредством вещей. Включение в содержание этого термина материального общения в качестве основы духовного и выяснение их взаимосвязи расширили и обогатили его содержание. Различая общение и общественные отношения, К. Маркс и Ф. Энгельс рассматривали первое как проявление последних. Общественные отношения составляют…
К. Маркс и Ф. Энгельс подразделили общественные отношения на материальные и идеологические и тем самым указали на важнейший принцип их исследования. Анализ общественных отношений в аспекте решения основного вопроса философии позволяет различать первичные и вторичные, т. е. независимые в своем возникновении от сознания и воли людей и зависимые, другими словами, материальные и идеологические. Материальные отношения…
Производственные отношения, по К. Марксу, есть определенные, необходимые, от воли людей не зависящие отношения, в которые вступают люди в своем общественном жизненном процессе, в производстве своей общественной жизни… Идеологические отношения в отличие от материальных при своем возникновении проходят через сознание людей. Вступая в политические, правовые, нравственные и другие отношения, люди руководствуются определенными политическими, правовыми, нравственными…
Гносеологический анализ общественных отношений ориентирует на выяснение различий между материальными и идеологическими отношениями, зависимости идеологических отношений от материальных и приводит к их противопоставлению. Социологический анализ, напротив, нацеливает па выяснение их единства, органической связи между ними, их роли в жизнедеятельности людей. При рассмотрении общественных отношений в социологическом плане противоположность материальных и идеологических отношений выступает как относительная….
В литературе по общественному сознанию специфика общественной психологии и идеологии, их соотношение раскрываются главным образом в гносеологическом аспекте, т. е. в плане отражения, познания явлений действительности. При этом обсуягдаются вопросы о том, как отражается действительность в идеологии и общественной психологии — непосредственно или опосредованно, какие сферы сознания при этом охватываются, каков объем содержащейся в них…
Естественно-научные знания безоговорочно не включаются в содержание общественного сознания не только потому (как принято считать), что у них разные предметы отражения, но и потому, что познание и сознание не совпадают между собой. По причине такого несовпадения и общественные знания полностью не входят в содержание общественного сознания. Видимо, нет принципиальных различий между естествознанием и обществознанием в…
Общественная психология, писал В. Н. Алексеев, представляет собой более низкую по уровню зрелости область общественного сознания. Но сравнивать общественную психологию и идеологию по признаку их зрелости нельзя. Сравнивать по степени зрелости следует однотипные образования, а не качественно различные. Скажем, сравнимы в этом плане различные идеологии, где критерием зрелости выступают истинность отражения и прогрессивная роль в…
Сравнение общественного сознания с познанием (естественнонаучным и общественным) позволяет подметить, что познание обслуживает его в процессе осознания людьми общественного бытия. Знания общества — это вся система естественных, технических и общественных наук. Знания, добытые людьми и принадлежащие обществу, переходят в общественное сознание. Однако не всякие знания переходят в это новое качественное состояние; часть из них, оставаясь…
… Общественная психология в отличие от чувственной ступени познания, — писал Б. Д. Парыгин, — не сводится к ощущениям и восприятиям, эмоциям, чувствам и переживаниям, ибо включает в себя также и те мысли и идеи об общественной жизни, которые еще не нашли вполне четкого и точного идеологического оформления и систематизации. И далее: …социально-психологическое отражение в…
П. В. Бойченко, акцентируя внимание на различении социального знания и общественного сознания и их форм, не уделил должного внимания их диалектике. Анализ их взаимосвязи позволил бы ему не только поставить проблему, по и раскрыть ее содержание. Уже сама постановка важной в научном отношении проблемы заслуживает серьезного внимания. Когда не проводится различие между научным знанием и…
При анализе взаимосвязей общественной психологии и идеологии в гносеологическом аспекте нередко акцентируется внимание на том, что идеология отражает общественную психологию. Вне социальной психики, — писал Р. М. Самсонов, — не может быть идеологии, ибо последняя перестает быть таковой, если она не отражает в себе содержание социальной психики и не охватывает сознание масс 54. Конечно, нельзя…