Взаимосвязь общественной психологии и идеологии в духовной жизни общества

Нравственные отношения выступают вместе с тем и как социально-психологические, ибо в них отражаются чувства морального долга, моральной ответственности, морально-психологический климат той или иной общности людей, моральные привычки и другие социально-психологические явления. Следовательно, характеристика любых надстроечных отношений не может быть однозначной: они идеологичны по содержанию, по форме существования, т. е. выступают надстройкой над материальными отношениями и…

Своеобразие социально-психологической формы общественных отношений, — пишет Л. П. Буева, — заключается в том, что по своему внутреннему основанию эта форма возникает из субъективных отношений личностей к объективным социальным явлениям, ситуациям, связям, формам деятельности. И далее: …объективные общественные отношения имеют целую гамму социально-психологических характеристик, сопровождаются мыслями и переживаниями, в которых выявляются личные цели и планы,…

Социально-психологические отношения, на наш взгляд, объективно существуют, как и другие надстроечные отношения. Это, однако, не исключает особенностей их возникновения и проявления. Отрицание их объективности нередко связано с пониманием социально-психологических явлений и отношений как присущих лишь индивидам, составляющим те или иные общности людей. Социально-психологическая сторона отношений, — считает Л. П. Буева, — выражается в мотивах, чувствах,…

Социально-психологические образования по своей сути, как было показано, выражают отношения. В этом состоит важнейшая особенность данного вида явлений. Поэтому признание общественной психологии как сферы общественного сознания есть вместе с тем и признание социально-психологических отношений. Однако можно ли ставить знак равенства между социально-психологическими явлениями и социально-психологическими отношениями? На такой вопрос нельзя ответить однозначно. Несомненно, что и…

Социальное общение есть необходимое условие человеческого бытия, взаимосвязи людей, в процессе которой происходит взаимный обмен результатами деятельности, информацией, психическими состояниями. В социологической и психологической литературе раскрывается сущность социального общения как формы, способа реализации общественных отношений; выясняются особенности материального и духовного общения, средства общения, его уровни и другие вопросы. В связи с рассматриваемой нами проблемой хотелось…

Мировоззрение принято рассматривать как совокупность философских, социально-политических, этических и других взглядов и представлений, выражающих общие стороны явлений действительности и определяющих подход к их истолкованию. Такое понимание, на наш взгляд, недостаточно. Мировоззрение важно рассматривать в плане связи с общественной практикой, с человеком в его отношении к действительности. Тогда главное внимание обращается на отношение человека к миру,…

Духовное общение — это способ проявления духовного состояния людей. Общаясь, люди выражают мысли, чувства, переживания, короче, живут духовно. Иначе говоря, духовное общение есть способ осуществления духовной жизни, ибо с ним связано и духовное производство, и духовное отношение, и духовное потребление, и обмен мыслями, чувствами, мнениями и т. п. Такое понимание духовного общения позволяет характеризовать его…

Познание объективных законов действительности составляет суть научного производства, а открытые законы — основное содержание науки. Формулируя законы, тенденции развития явлений, наука дает людям истинное знание, позволяет предвидеть будущие изменения в природе и обществе. Такого рода специфические черты дают основание говорить о науке как высшей форме познания действительности. Наука как система объективных знаний об окружающем мире…

Особенности духовной жизни социалистического общества позволяют, во-первых, утверждать, что при социализме, как ни в каком другом обществе, складываются необходимые условия для осуществления взаимосвязи идеологии и общественной психологии; во-вторых, рассматривать идеологию и общественную психологию как продукты духовного производства и как звенья, связывающие все стороны духовной жизни. Духовная жизнь ни в целом, ни в отдельных образованиях немыслима…

Выделение идеологической области — подсистемы духовной сферы — позволяет определить более строго место идеологической деятельности в духовной жизни общества. Идеологическая область духовной сферы социалистического общества охватывает производство сознания и идеологию как продукт этого производства; идеологическое воздействие, т. е. внесение идей и взглядов в сознание людей; идеологические отношения, складывающиеся в процессе духовного производства и идеологического воздействия;…

Духовная жизнь, будучи тесно связанной с материальной, выступает и как относительно самостоятельная специфическая сфера — духовная сфера общества. Основу ее составляет духовное производство, т. е. разработка взглядов и представлений, теорий, концепций и других идейных образований, духовных ценностей, составляющих в совокупности сознание общества. Речь идет о производстве сознания в его исторически конкретных формах (видах). Каждый из…

Идейнотеоретическая (идеологическая) деятельность является познавательно-оценочным отражением действительности. Неправомерно рассматривать ее лишь как аксиологическую, а идеологию — как совокупность ценностей. В идеологии представлены и знание, и оценка, поскольку в ней действительность отражается через призму классовых интересов. Исходя из интересов своего класса, идеологи оценивают и познают факты, события общественной жизни. Наряду с идейнотеоретической важнейшим видом идеологической деятельности…