Взаимосвязь общественной психологии и идеологии в духовной жизни общества

Внушение (суггестия) есть не столько общепсихологическое, сколько социально-психологическое явление. … Суггестия более властна над группой людей, чем над одиночкой, — писал Б. Ф. Поршнев, — а также, если она исходит от человека, как то олицетворяющего группу, общество и т. п., или от непосредственных словесных воздействий группы людей (возгласы толпы, хор и т. п.). Внушение осуществляется…

Формированию мировоззрения способствует общественная психология, выступая условием и фактором усвоения марксистско-ленинских идей. Социальная установка коллективистской психологии на восприятие марксистско-ленинских идей, выражающих потребности и интересы трудящихся, вера в справедливость социалистического общественного строя, уверенность в завтрашнем дне и другие общественно-психологические явления создаю благоприятную почву для превращения положений марксистско-ленинской идеологии в убеждения людей. Восприятие коммунистических идей весьма сильно…

К примеру, при подборе кадров весьма желательно учитывать как морально-политические, деловые, так и социально-психологические качества людей: психологическую избирательность, проявляющуюся в способности сопереживать психические состояния других людей, обладание психологическим тактом в общении и т. п. Или взять коллективное обсуждение важнейших вопросов государственной и общественной жизни в целях нахождения наиболее оптимальных решений. Оно всегда сопровождается целой гаммой…

Критика и самокритика предполагают органическое сочетание доверия и уважения к людям с принципиальной требовательностью, личную ответственность за порученное дело. Социально-психологические явления, такие, как доверие, уважение, требовательность, ответственность, а также самокритичность, самодисциплина, непримиримость к недостаткам, играют большую роль в формировании мировоззрения личности. Общественная психология выступает условием усвоения идеологии, т. е. формирования мировоззрения. В то же время…

В научной литературе содержится довольно обстоятельная характеристика идеологических отношений как отношений надстроечных, отражающих и выражающих материальные отношения. Особенность идеологических отношений, проявляющаяся в их зависимости, с одной стороны, от материальных общественных отношений, а с другой — от общественного сознания, позволяет глубине уяснить сущность взаимосвязи идеологии и общественной психологии, ибо в идеологических отношениях объективируется данная взаимосвязь. Идеологические…

Основанием классификации надстроечных отношений могут выступать и те сферы общественного сознания, через которые они проходят и воплощаются в реальной жизни. Так, выделяются отношения идеологические в узком смысле и социально-психологические, в которых объективируются идеология и общественная психология в системе общественных отношений. В целях научного анализа их можно рассматривать в качестве относительно самостоятельных видов общественных отношений. В…

Правомерна ли вообще постановка вопроса об идеологических отношениях в узком (точнее, в собственном) смысле? На наш взгляд, вполне правомерна. О выделении идеологических отношений как компонента идеологической сферы общественной жизни, связанного с осуществлением политико-воспитательной работы, впервые поставил вопрос В. Г. Афанасьев. Такая постановка вопроса оспаривается на том основании, что термин идеологические отношения не корректное употреблять в…

Материальная деятельность и материальные отношения вызывают к жизни определенные виды надстроечной деятельности и соответствующие им политические, правовые, нравственные и иные надстроечные отношения. Вместе с тем при анализе надстроечных отношений, их классификации необходимо учитывать, что они складываются в соответствии с определенными взглядами и представлениями людей. Взгляды и представления, воплощенные в отношениях и взятые в качестве критерия…

Нравственные отношения выступают вместе с тем и как социально-психологические, ибо в них отражаются чувства морального долга, моральной ответственности, морально-психологический климат той или иной общности людей, моральные привычки и другие социально-психологические явления. Следовательно, характеристика любых надстроечных отношений не может быть однозначной: они идеологичны по содержанию, по форме существования, т. е. выступают надстройкой над материальными отношениями и…

Своеобразие социально-психологической формы общественных отношений, — пишет Л. П. Буева, — заключается в том, что по своему внутреннему основанию эта форма возникает из субъективных отношений личностей к объективным социальным явлениям, ситуациям, связям, формам деятельности. И далее: …объективные общественные отношения имеют целую гамму социально-психологических характеристик, сопровождаются мыслями и переживаниями, в которых выявляются личные цели и планы,…

Социально-психологические отношения, на наш взгляд, объективно существуют, как и другие надстроечные отношения. Это, однако, не исключает особенностей их возникновения и проявления. Отрицание их объективности нередко связано с пониманием социально-психологических явлений и отношений как присущих лишь индивидам, составляющим те или иные общности людей. Социально-психологическая сторона отношений, — считает Л. П. Буева, — выражается в мотивах, чувствах,…

Социально-психологические образования по своей сути, как было показано, выражают отношения. В этом состоит важнейшая особенность данного вида явлений. Поэтому признание общественной психологии как сферы общественного сознания есть вместе с тем и признание социально-психологических отношений. Однако можно ли ставить знак равенства между социально-психологическими явлениями и социально-психологическими отношениями? На такой вопрос нельзя ответить однозначно. Несомненно, что и…